日本相扑手在樱花树下拍写真 可爱又辣眼睛

各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享日本相扑手在樱花树下拍写真 可爱又辣眼睛，以及很多日本女人的愿望是嫁相扑选手，为什么相扑运动在日本如此受追捧的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！

日本是一个怎样的国家

人在日本奈良生活7年多了，我眼中的日本即是一个干净整洁，空气新鲜，生活便利，素质极高的发达国家。又是一个人与人及其冷淡，做事方式墨守成规，毫无人间烟火的地狱。

没有疫情之前，奈良这里的三条通步行街，到处都是来旅游购物的中国人，现在很多国人来过日本旅游，但日本旅游看到的日本只是最浅的一层表象，刚来的时候一定会被日本的干净而惊到，一尘不染的街道，清澈见底的河流，每一辆汽车的轮胎就和新的一样。而且人口密度和汽车保有量比中国大一点都不堵车。每走几步便是24小时营业的便利店，电车几乎可以将你送达你想去的任何角落。日本是一个第三产业及其发达的国家，尤其服务态度十分优秀，我一直在饮食店打工，见到客人微微一笑，然后说出いらっしゃいませ、どうぞ。意思就是欢迎光临里面请。日本现在大部分商场、药妆店和有名的饮食连锁店都可以使用微信支付宝，对于中国人游客来说日本是一个旅游购物的天堂。日本现在也极力地吸引中国人游客，现在由于疫情中国人游客没人光顾了，日本的旅游业几乎全面崩溃，我们奈良三条通的商业街几乎全部靠中国人游客养活，现在已经倒闭了很多了，我的同学很多在大国药妆店和高岛屋等免税店打工，但都因为疫情而失业....

我对日本最大的感触就是日本人不会给别人添麻烦，这是印在骨子里的。因为不愿意给别人添麻烦，所有人都会自觉排队，讲话声音很小，都自觉带口罩，保持社交距离...

还有一点就是日本人及其团结，团体意识十分强，在日本上过学的就知道，一些学校的团体活动，大家都会积极参加而我记得在国内的时候我们都是能不去就不去，学校的体育比赛的时候没有一个人是为了展现自己而是为了团队胜利，没来过日本的朋友看一下日本的体育比赛就知道了，我在打工的时候一起干活很久了，之间还是有一层无法跨越的隔阂，而他们日本人之间就有一种无形的默契....

但在日本生活久了，也有很多的困扰，很难交到日本人朋友，我们都是在中国人的圈里混，这种发自内心的寂寞，你只有自己体会过才能明白...

日本毕竟是一个高度发达国家，我们和日本还有很大的差距，我是觉得不能因为中国的楼建的比日本高，铁路长度比日本长就觉得中国比日本发达，我们应该清醒的认识到国内的很多高楼大厦和我们平民百姓无关，而日本的平房里觉大部分人都消费得起，虽然国内的铁路比日本长很多但是日本只有中国一个省那么大。

大部分在海外生活的人都很爱国，因为强大的祖国是我们坚实的后盾，因为我们明白故乡和他乡的含义，他乡再好终究是客居，没有认希望自己的故乡差，但我觉得想让故乡变好就要认清不足之处，取长补短，学习进步，而不是过度的炫耀自我，目中无人。

日本有哪些不为人知的冷知识

关于日本的冷知识，我这里来说几个。

日本有十三万个姓氏，中国有接近一万二千个姓氏(包括少数民族在内)，日本的姓氏数量超过中国的十倍。中国有十四亿人口，日本有一亿两千万人口，中国的人口数量超过日本的十倍。

所以，在日本遇到两个同姓人的概率不到中国的百分之一。绝大部分日本姓氏的人数还不如中国叫张伟的人多(中国有大约三十万人叫张伟)。

喜欢看日本动画的一定知道一个叫小鸟游的姓氏。日本全国姓小鸟游的不到五十人，但日本动画里已经出现三十个左右姓小鸟游的。大家可以认为，一半以上姓小鸟游的人都已经在动画片里出场过了。

暗荣的著名游戏系列信长之野望里有个设定是会有公卿和商人来给玩家推销官位和宝物，玩家只要肯出钱，公卿就保证上奏朝廷让玩家当上二品大员，而卖的宝物里还有各类书籍，例如孙子兵法三国演义之类的。

这个设定看着很搞笑，但是是真的，日本战国时代真的有吃不起饭的天皇公卿靠卖官为生，同样落魄的幕府将军足利义辉还卖自己的名字，义字50金，辉字10金，只要出钱就能获得赐字(毛利元就就给孙子买过)。

至于书籍那个，因为明朝禁止和日本进行贸易，所以书籍也是禁运的，当时日本人要搞到一本中国书十分不容易。例如孙子兵法的狂热爱好者武田信玄先是得到了一本日本本土翻译的孙子兵法同人本(好像是叫虎之卷，谴唐使吉备真备写的)，后来又是想方设法托关系终于弄到了原版。武田信玄对此非常得意，他还成了当时日本人中研究孙子兵法的权威专家。

感觉和现在的人找代购买日本的官方周边有异曲同工之处。

日本一共有三个儿童节，分别是3月3日的女孩节?、5月5日的男孩节?和11月15日的七五三节，6月1日的国际儿童节并不包含其中。前两个顾名思义，是女孩子和男孩子各自过的节，七五三节则是不分男女。

很多日本女人的愿望是嫁相扑选手，为什么相扑运动在日本如此受追捧

相扑手在日本不仅地位高、赚钱能力一流，而且具备日本女人心中择偶的品德标准，外人看来觉得很怪，但大多数日本女人都认为胖嘟嘟的相扑手更加迷人可靠，所以日本的相扑手往往都能抱得美人归，娶到很漂亮的妻子。

相扑源起于中国，早在战国时代就已经出现，当时称作“角抵”，唐朝时期被日本的遣唐使带回国内，逐渐扎根发展了起来，这项历史悠久的运动随后的时间里，在宋朝之后的中原基本消失，然而在日本却发扬光大。相扑是一门竞技类的体育项目，类似于现代的摔跤之类的角力活动，是力量型的较量，通过简单的搏斗分出胜负。

由于相扑活动的需要，相扑手往往都需要长得非常胖，浑身都是肉，今天的人眼光看来实在是很不好看，但是在日本，相扑不仅是一项运动，也是祭神的仪式，相扑手自然也是一个非常崇高的职业，是很受尊崇的。日本的相扑手家人与亲戚朋友们，都会为此感到骄傲，甚至皇室也非常重视，对于日本女子来说，嫁给相扑选手，就是嫁给荣耀与地位。

进入现代，相扑依旧是日本收视率最高的体育竞技项目之一，优秀的相扑选手在日本的受欢迎程度，丝毫不比那些影视明星差，如果达到“横纲”级别的话，堪称就是全民偶像。虽然相扑选手看上去非常不雅甚至难看，但是日本人认为，相扑是高雅的运动，相扑选手都非常纯真热情有胸怀，以及谦虚谨慎等各种美德。

日本是个崇尚勇士与武力的地方，在日本女孩子的心目中，勇猛善战的相扑手，其实也是十足的英雄，《产经新闻》曾在东京大学内进行调查，有超过84%的女生认为相扑选手在竞技场上的英勇表现很迷人。这也足以证明，可能在外人看来形象实在不忍直视的相扑手，在日本人看来却并不是什么问题，甚至日本女子认为相扑手胖嘟嘟的很可爱。

《蜡笔小新》之中，小新原本以为娜娜子不喜欢胖，所以不停减肥，结果后来娜娜子说相扑选手胖胖的，让她觉得非常可爱，其实，日本有这样想法的女生非常普遍。相扑手由于职业的需要，必须体型魁梧高大，二十岁之后的身高要在一米七五以上，体重则最少超过一百二十公斤，相扑手的品格性格等，在日本人看来都非常值得托付终身。

虽然日本是发达国家，普遍收入比较高，但这也是相对来说的，在日本国内，越会赚钱的男生自然也越受欢迎，而相扑选手就是典型的日本高收入群体，在日本，收入能够超过相扑选手的职业可谓极少极少。横纲级别的相扑手，月薪通常能够达到三万美元，这还不包括大量的奖金之类与各种广告代言费，当然，相扑新人完全相反，几乎没有收入。

相扑比赛往往并没有级别之分，在一定程度上，相扑手的体重越大优势也就越大，大多数的相扑手体重都在130公斤上下，身高两米的曙太郎，体重达233公斤，完全就是一座肉山。为了增重，日本的相扑手也很少运动，而大量进食，因此日本的相扑选手寿命都远远短于正常人，日本这个平均寿命全球之首的国家，相扑手的平均寿命仅57岁。

对于日本人来说，相扑选手不仅非常能够挣钱，而且形象也符合她们的口味，品格好、地位又高，几乎各方面都是很完美的，再者相扑手日常不是吃饭休息增重，就是训练，妻子自己的时间是非常充足的。从很多方面来看的话，相扑选手的的确确是日本女子心中最佳的择偶对象，这也就不难解释为何大多数相扑手都能娶到很漂亮的妻子了。

日本真的像动画片里一样有很多神社吗

谈起日本的神社，似乎大家就会立刻联想到“靖国神社”。的确，确实有不少神社具有比较强的政治属性，但和我们的信仰类似，日本并没有一个单一的一神教信仰，而是推崇多神的信仰。号称的日本天神据说是八百万，可见其数目之多。而这些神和信仰的载体，就是神社，承载了历史上的日本人民对和平、安宁、五谷丰登、子孙满堂等许多美好事物的向往。这和我们的寺院、土地庙、城隍庙等民间信仰非常类似，但从数量上来说，日本的神社密度是非常之大的，祭拜的人数也非常之多。

从我居住的早稻田周边来看，至少有两个比较大的神社，其他的小神社更是数目繁多。一个鸟居，几个雕像，小小的几平米的地方也可以成为一个神社。去神社祭拜是日本的传统，承载了对未来的向往。

早稻田周边，19号馆的楼下有一个“水稻荷神社”，已经有数百年的历史了。我们总是戏说它在守护着早稻田和早大的学生，这里所供奉的是狐狸大神，和京都的伏见稻荷神社类似。学业上有什么问题、人生上有什么困惑，都可以来这里，舀几瓢清水，投一枚“缘分钱”，行拍手礼，跟它讲讲你的困惑。怎么说，也是一种寄托吧。

另外，在上野公园附近，还有一个比较有名的汤岛神社，在学业、教育等方面据说非常的灵验，来参拜的人络绎不绝。之前我还坐过环绕东京湾的夜间邮轮，上面可以把你写下名字的“金锁”挂在千叶神社中。而在日本的街头，送子观音的神社更是比比皆是，不时有人停下来拜一下。所以，在日本，神社作为日常生活的重要组成部分之一，已经深深地融入了平常人的生活之中。

和动画里一样，神社并不一定多么富丽堂皇，可能就是在居民区中间，或者小巷子里的一个僻静之处。对浮躁和忙碌的日本人来说，提供给他们一个心灵休憩的场所，同时也是一种文化的传承。

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